第四百五十三章 大迁徙(八)

郁榕 / 著投票加入书签

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    慕容德丰还是没搞懂被称为通讯兵的探子,是怎么在很短的时间,就带回来了大量的文件和情报,又是怎么把高继冲签好的文件给送出去的。

    不仅慕容德丰不知道,就连田浩也很奇怪这一点。

    渤海,看起来是很开放的一个地方,人们很少隐瞒什么,就是渤海王,也会对你的问题很耐心地解释。但是那是在不涉及军事机密的情况下。

    只要遇到军事机密,不管是谁,都会看你一眼,然后说,这不是你需要知道的事情。

    南方,周军和唐军的鏖战进入了关键阶段。

    柴宗训和赵匡胤在洪州还是被围住了,但是战车团所向披靡,一直杀到了金陵城下。洪州到金陵一带,唐军被战车团恐怖的战力打垮,打得军心涣散,沿线的州县大多投降了。但那只是战车团。

    唐军从水陆两个方向向洪州合围,水陆两军都有数量庞大的火炮。

    赵匡胤是被迫发起进攻的,他还没有来得及准备数量相当的火炮。但是李运确实很厉害,他利用手里的一些技术改进了火炮技术,让大周的火炮打得更加远,发射更加快。

    漫天的炮火之中,周军用数量少了一倍的新式火炮和唐军的炮队打成了一个平手。

    赵匡胤是铁了心了,死战不退,还能保留一条向金陵补给的交通线。他在等。等石守信和赵匡义的大军用更加大的包围围死唐军的主力,一战而天下定。

    石守信已经到了金陵和雷泽一线,但是却短时间弄不到战船,他用符彦卿沿江筑造的炮台上的火炮,试图封锁江面,削弱唐军前线的补给能力。但是除了有限的几个炮台,其它的地方都覆盖不了浩瀚的江面。而且在这一线,周军的火炮和唐军的火炮没有什么技术优势。

    江陵,被打得快要散架了的江陵水军总算是在岸基炮火的支援下,守住了江陵造船厂以及江陵以上的江面,这让赵匡义有了渡江的可能。

    蜀郡的楼船再差,运输兵力在没有敌人的情况下,还是非常不错的。

    但是赵匡义也有麻烦,就是李运就是不给他拨枪弹,冒着被唐军水军攻击的危险给洪州补给弹药,也不给赵匡义。

    赵匡义连江陵城都进不去,气得在城外大骂。据说惊动了太后,才得到了一些补给。

    “为什么会这样?”

    田浩非常不解。

    “赵匡胤,就算是个枭雄,他也是一个枭雄。世宗皇帝在的时候,他就是一个忠臣。现在他也想成为一个忠臣,内心又多大的野心,他总归是跟着太祖和世宗皇帝吃过苦的人,不愿意翻脸。赵匡义不同,他是狼,只讲功利,不讲忠信的狼。”

    姐姐地位尴尬,担心姐姐安全的符金定少有地对局势有了一些评论。

    因为语气很像高继冲,大家都笑着要么扭头看向一边,要么低头做自己的事情。

    “王妃眼睛挺毒的。”高继冲笑着奉承。

    符金定白了他一眼,就带着华宁走掉了。

    “王妃说得对,小人总是对小人比较了解,防范也更加重。”高继冲肯定了符金定的判断。

    北方,高怀亮带着一只五万人的骑兵进入青海,击败了哪里的吐蕃联军。武威肃州一线的侧翼有了一丝保障。

    高怀德带着杨家、折家的一些小将兵出肃州,他们面对的是被逼入了绝境的回纥、乌孙与女真联军。

    韩令坤留在了延安府,他同时向慕容延钊和刘铣发出了求助的公文。给慕容延钊的就是要用蜀郡的人口进行移民实边,给刘铣的就是看能不能接纳战俘,按照渤海给家奴的补偿支付补偿款。

    不过他们不要钱,而要渤海的布料和军粮。

    “除了柴油和战车零配件,他们没有要武器装备,他们有工部留在北方的全部工匠。这些人是冀王妃亲自带领,李谷先生辅佐。因为李谷先生已经不能再往北走了,连走路都是李吉扶着。”

    高继冲和通讯兵对消息倒是没有什么避讳。

    渤海当然不会拒绝,不过刘铣已经拒绝了之前跑到吕梁山投降的回纥族长要求就地安置的方案。没什么可说的,所有人到了渤海,都要反散安置。

    刘铣说得比柴宗谊更加绝:“在渤海,只有国,只有家庭,而没有世家。你们部落就是世家,是古时大夫,封邑主。”

    这中间还发生了一次有趣的事情,就是到了吕梁山的张天师遇到从回纥来的摩尼师,然后两个人就来了一场论法。摩尼教的阴阳二宗理论,本质上是人性本恶的理论体系。

    摩尼教虽然是善恶二元理论,符合阴阳体系。但是认为只有至高的善神才是善,其它的都是恶,顶多是坚持了善,但是心中仍然还是有恶。

    摩尼教本来就是天后时期皇权争斗时的产物,所以承认皇权,并且认为皇权就是最高的善神。那些被善神抛弃的皇帝,不过是德不配位,受到了善神的报应。所以可以说摩尼教的本质还是一神教。

    这位摩尼师还杜撰说身在异国的几个摩尼师,都认为渤海王才是真正的善神转世,并以此看张善如何应对。

    “有云夷数摩尼师以王爷为明尊语,天师以其有功利心,揣测人心以获私利而驳斥之......”

    通讯兵念的时候,高继冲一口茶水全吐了出来:“什么摩尼?”

    “夷数摩尼。”

    高继冲咳嗽了两声,才叹了口气:“看来孙睿永先生还是走得早了。他心念念的耶稣摩尼在这里呢。”

    见田浩等人都好奇地看着他,才道:“没什么。孙睿永先生据说出生在东土殷地一个叫做美利坚的小部落。霍尔德说其实应该叫做墨力加,而不是美利坚。他说东土殷地到大秦,也就是现在的拂菻,一直到大食,都是一神教的天下,一神教的教宗就是耶稣摩尼。”

    “啊?这个夷数摩尼是说在异乡的几个大摩尼师啊。”

    高继冲道:“我们知道其本意当然不会错,但是整个胡语体系中,只有注音,而没有文字。从匈奴到突厥到回纥再到契丹,都是只有注音。读的人只知道其声音,而不知道其语义。换一个地方,这样写,夷数摩尼,就不是多个摩尼师,而是一个人了。”

    田浩想了想,笑道:“还真是,反正如果我不是赵哥解释,肯定也会认为是一个人。”

    这个摩尼师很聪明,知道拿高继冲这个王爷的权威来压张善,大概张善也十分为难,不知道该如何辩驳。所以直接用其用意不纯来反击。

    不谈张善和摩尼师的论法。

    肃州,柴宗谊顶着回纥联军的威胁,把铁骑军挺在前面,用追随着他从幽州开封太原等地的汉人在哪里建设村庄,他们也在种树。因为柴宗谊说了,只要种树,让黄河水变清,保留牧场,虽然减少了种植面积,但是三年不纳税。

    不种粮食种树,不纳税。吃什么?

    吃渤海的粮食,用俘虏换。这就意味着铁骑军对外的战争将变成一场劫掠人口的战争,残酷无比。

    刘铣不建议柴宗谊这么干,高继冲更加不能答应。渤海虽然不缺粮,但是那是在人口不在恶性增加的情况下。

    “换。怎么不换?只是,还是让人去西京看看。我们的慕容将军可不是一个简单人物,肯不肯白给冀王人,怎么运作,我倒是真的想看一看。没想到北方,要人口大迁徙了。”